牛 人
作者：李瑞 发布时间：2009-03-20 10:11:21 浏览次数：272
牛 人
作者:李瑞
星空下看片真是一种享受，可这时抬头看见月亮就是一种对中国月情节的侮辱了，虽然上面有个牵线的月老，可毕竟不能越权去管周公的事啊。
扯远了，其实我想说的是：“我曾经在一片文章中感叹：中国人真是圣人，见到月亮什么都想起来了。”而现在，偶想到的是牛人。
顾名思义，牛人么，很牛的人。我对牛夫人的理解是男人出于对能力的崇拜，女人出于能力拥有者的渴望造出的一个词。为什么说牛人而不是马人驴人呢？牛强壮而性感啊。为什么虎人没这意思那？当时人们看不到啊。于是有能力的人是牛人，没能力硬充好汉的叫装牛，而一个能力顶两个，被人嫉妒的二牛。
又扯远了，按照我理解的本意，海陵堪称天下知名牛人了。他的辉煌战绩在此就不再提了，大家下点大片，查点历史自己想象去。相当牛的一个人，后来装牛装大了，被废了。他也该适可而止了，诶，他死性不改，被废了还装，人们看不下去了－你丫的就算二也不能这么装啊，于是二被砍了，遗臭千年。
海陵的故事告诫我们要与时俱进。从奴隶社会起海陵那一套就已经太偏颇了，人们评定牛人时已经从单纯的能力到才，貌，财，权全面发展了。海陵落后了上千年，自然被踢出牛人行列。
下面切入正题，第一个牛人：庄子！提牛人不提庄子，牛人形同虚设。可庄子，不好写，名人啊，写的人多，评论的人多，这边你说一句，那里十句等着。聪明人都避开正面描写名人。你看人家查大侠就聪明，人家不写康熙正传，人家写小宝正传，结果怎么样，名利双收啊。所以说议论庄子就是鲁班们门前弄大斧，是一件痛苦的事。还好庄子实在太牛了，牛到让人看不清的地步，鉆之弥坚，仰之弥高；庄子实在太大了，大到让人们都在庐山中摸象。既然大家都一样，那就谁也别笑话谁了。最早接触庄子是一篇叫“庄子，当我们无路可走的时候”的文章，写的极好，看过之后感到庄子这个人好神奇啊，因此看了他几篇文章，感觉更神奇。庄子，是第一个完成自我放逐并追求绝对放逐的人。他洞察并游戏于世间，后来玩够了。开始探索自然与真理，他求索，然而没有答案，无奈之下他把自己放逐了。被放逐的他看到了一番新的天地。于是追求更深的放逐。我崇拜庄子，他的所看所想前无古人，后无来者。我正追求着他的足迹向前。我想那天我真的完成了自我放逐，我也就成牛人了。
聂政也是一牛人，记得有关他的史料大概是“韩相侠累方坐府上，被剑披甲而交戟者甚众，（聂政）仗剑直入，刺杀侠累，左右击杀数十人”。我说，一超级大刺客，在任何服里都可以称霸了。想想当时，双方人数相差百倍，如此悬殊，世所罕见哪！后来虽然也有什么八百破十万的夸张广告。但那即使是真的，也是群殴，存在着走位，点射，拉长战线等战术微操。可聂政呢？一个人，仗剑直入，过去！拚的就是一实力，而且在一兜子人中直接p死他们老大。玩游戏都没听说引一群怪干boss的，他却做到了，不禁p死了boss，而且杀了n多小怪。他这份勇气，这份豪情，这份战绩千载又有几人能及呢？不能不让人佩服，不能说他不牛啊！
下一个就是很女性化的一个人了－－曹大家。半个封建礼教的卫道夫，一个德才貌兼备德完美女人。你听说过在封建社会一女子编的道德能传承上前年，而且不少沿用至今。你听说过在封建社会里一个女人写的历史被定为正史流芳百世么？你当然听过，因为她就是曹大家。你听过还有第二人么？当然没有，因为曹大家只有一个。她出入于上流社会之中却能坚持朴素节俭。她身披无数光环却不骄不躁，低调处世。诚可谓出淤泥而不染，濯清涟而不妖。文人喜欢莲花，称之为君子莲。可试问，她这种高尚的品质又有几个君子能出其右呢？曹大家是个牛人，从某种意义上说，更上朱熹。
从前有个小孩，他爱喝酒，爱旅游。他常常驾着载满酒德马车可那乱跑。还经常往死胡同里钻，然后面对墙壁放声大哭：“我咋又犯虎了呢，我咋又犯虎了呢！”当然他明着没那么说，文人么，含蓄一点，他说：“难道没有路了么，难道没有路了么？”一副追求真理的模样，却从未穿越那堵薄薄的墙。可见他不够地道，一滑头。然而他又是十分有才的，它能让司马昭欣赏他的放纵，能几天搞定东平府十几年的难题，能在乱世中活的那么滋润，能给后世留下一誉满天下，谤满天下的名字。这孩子混的挺不易的。姑且也算是一牛人吧。我想，他要是生在现在，弄一大学上上，绝对是个超级阿飞。
传说中有个王勃。是啊，王勃是个精灵，王勃不属于这个世界，王勃只能在传说中，传说中王勃淹死了。无语......
王勃是个传说，而郭子仪是个传奇，都说大厦将倾非一木可支，老郭非不信邪，硬是一己之力撑了晚唐几十年，于是传奇诞生了。记得一段对他的评价是：功高盖主，皇上不怀疑他；权倾天下，大臣不妒忌他；穷奢极欲，天下人不认为他为过。国家以他的安危为安危三十余年，最后寿终正寝。真是现代腐败官员追求的典范。
好了，这些就是我认为的牛人。偏颇片面，仅此而已。
